CAPIATA TIERRA DE TODOS Y PARA TODOS

UNA VIÑA PARA SER TRABAJADA Y PARA PRODUCIR MUCHO FRUTO: rica, con muchas posibilidades y abierta para todos

La historia dio lugar a una mala distribución:unos pocos se hicieron con mucho y otros quedaron solo en el servicio

Se formaron los clanes de familiares que dominan:
La tierra
Las riquezas
El poder
y la permanencia familiar para siempre

Después de un tiempo de asegurarse los clanes comienza la repoblación de capiata:
-gente del campo buscando cercanía a Asunción
-gentes expulsadas por la urbanización de la ciudad de Asunción
-gentes enviadas por las inundaciones del Río Paraguay  
-familias que buscan su espacio libre para el desarrollo de todo su ambiente familiar
-comienzan a ponerse las bases de las comunidades.
-se rompe la monotonía de los antiguos par comenzar a sentir un por venir que llega

Efectos de este proceso:
.Los de siempre comienzan a vender sus grandes dimensiones de terreno.
con el dinero de los ciudadanos ambulantes de la sociedad, se hacen mas ricos en efectivo, mas plata para sus familiares, aumenta sus cuentas corrientes, se convierten en industriales, mas poder

.el comprador se queda sin plata, la invierte en un lugar muy concreto y limitado
.comienza a rebuscarse para concretar la edificación necesaria.
.se somete a todo lo que le puede ofrecer alguna seguridad en la vida.
.ya se limito para siempre a no ser que alguna circunstancia política o familiar le permita abrirse a la vida con holgura y tranquilidad

Aparecen las comunidades:
-familias que van hacinándose en lugares que se adecuan a sus posibilidades.
-familias que tienen que establecer su vida sin normas urbanísticas y sin orientaciones comunales
-familias que aprenden a pagar sus impuestas literalmente sin recibir ninguna atención especifica
-familias que tienen que luchar por los servicios básicos:
Agua, luz, transporte, empedrados, caminos, puestos de salud y educación...
+Solamente son valoradas en tiempos de elecciones, con promesas extraordinarias pero que nunca se cumplen.
Los clanes quieren seguir dominando una conciencia critica que va despertando.                                 



   SEMANARIO VIRGEN DE LA CANDELARIA  

libranos de la ceguera..

AVECES VAS POR LA VIDA CON LOS OJOS CERRADOS.
o con una venda que no te deja ver. y sabes que mucho se te escapa. pero prefieres no mirar por si  acaso duele lo que encuentres.
O, simplemente, la mirada se te queda prendida de lo emifero.lo ilusorio
que se desvanece sin dejar nada mas que recuerdo
Despues en algun momento intuyes que ltus ojos han sido creados para una
vision mas profuda, mas humana, mas plena.y entonces.
querrias VER asi con mayusculas, el mundo y sus entes y dices. ´´ señor, que vea
A veces SOMOS CIEGOS CON O PARA NOSOTROS MISMOS
Y te descubres ciego cuando se trata de reconocer quien eres,como actuas
A veces  engañas, y camuflas de virtud  tus pequeñas miserias. O, al cintrario.
cubres los valores que atesoras con una capa humildad errada.
Ere para ti mismo en ocasiones juez implacable, y otras veces arbitro
complaciente incapaz en la menor critica.
SOMOS CIEGOS PARA CON DIOS
Es verdad que es dificil verlo pero esta por ahi en torno, alla donde menos
lo espera uno es susurro y es aullido es tormenta y brisa suave es llama que abrasa, o rayo de sol que te envuelve y te aquieta, es madre que te acuna o niño
que llora pidiendote ayuda ES abraso y mano firme,
DIOS ESTA ALREDEDORseasoma nuestras vidas desde muchos rostros e historias su palaras nos habla y en el encuentro nuestra vida se llena de luz



SEMANARIO VIRGEN DE LA CANDELARIA

Séptima muestra de teatro comunitario se hará en San Bernardino

El 9, 10 y 11 de octubre, en San Bernardino. Acudirán elencos y grupos de Piribebuy, Caacupé, Santani, Itapúa, Asunción, Itaugua, Capiata, Yaguarón, Paraguari, Colombia, Posadas y Buenos Aires.